倦寻芳·香泥垒燕

倦寻芳·香泥垒燕原文：

双燕飞来，陌上相逢否撩乱春愁如柳絮
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
香泥垒燕，密叶巢莺，春晦寒浅。花径风柔，著地舞茵红软。斗草烟欺罗袂薄，秋千影落春游倦。醉归来，记宝帐歌慵，锦屏香暖。
白白与红红，别是东风情味
关山四面绝，故乡几千里
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗
别来怅、光阴容易，还又酴醿，牡丹开遍。妒恨疏狂，那更柳花迎面。鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远。倚危楼，但镇日、绣帘高卷。
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
分手脱相赠，平生一片心
佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
城雪初消荠菜生，角门深巷少人行

倦寻芳·香泥垒燕拼音解读：

shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu liáo luàn chūn chóu rú liǔ xù
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
xiāng ní lěi yàn，mì yè cháo yīng，chūn huì hán qiǎn。huā jìng fēng róu，zhe dì wǔ yīn hóng ruǎn。dòu cǎo yān qī luó mèi báo，qiū qiān yǐng luò chūn yóu juàn。zuì guī lái，jì bǎo zhàng gē yōng，jǐn píng xiāng nuǎn。
bái bái yǔ hóng hóng，bié shì dōng fēng qíng wèi
guān shān sì miàn jué，gù xiāng jǐ qiān lǐ
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí
bié lái chàng、guāng yīn róng yì，hái yòu tú mí，mǔ dān kāi biàn。dù hèn shū kuáng，nà gèng liǔ huā yíng miàn。hóng yǔ nán píng fāng xìn duǎn，cháng ān yóu jìn guī qī yuǎn。yǐ wēi lóu，dàn zhèn rì、xiù lián gāo juǎn。
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
fēn shǒu tuō xiāng zèng，píng shēng yī piàn xīn
jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng，jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」