秋末寄上桐江冯使君

秋末寄上桐江冯使君原文：

上林消息好，鸿雁已归来
为惜故人去，复怜嘶马愁
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯
山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
晚日寒鸦一片愁柳塘新绿却温柔
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
筹边独坐，岂欲登览快双眸
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
快上西楼，怕天放、浮云遮月

秋末寄上桐江冯使君拼音解读：

shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
jì mò zūn qián xí shàng，wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
shān dōng shān sè shèng zhū shān，xiè shǒu qīng gāo bù kě pān。báo sú jǐn yú yán xià tài，
yě kè zhān ēn guī wèi dé，xiāo xiāo shuāng yè mǎn chái guān。
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
wǎn rì hán yā yī piàn chóu liǔ táng xīn lǜ què wēn róu
kǔ xīn wéi dào zuì zhōng xián。xiāng níng jǐn zhàng chāo shū hòu，yuè zhuǎn táng yīn sòng kè hái。
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
sǎn xī lì ér xiān jí，xuě fěn róu ér suì duō
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
kuài shàng xī lóu，pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。