示金陵子（一作金陵子词）

示金陵子（一作金陵子词）原文：

浮云蔽白日，游子不顾返
谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
随人直渡西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
正见空江明月来，云水苍茫失江路
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
举觞酹先酒，为我驱忧烦
笔落惊风雨，诗成泣鬼神

示金陵子（一作金陵子词）拼音解读：

fú yún bì bái rì，yóu zǐ bù gù fǎn
xiè gōng zhèng yào dōng shān jì，xié shǒu lín quán chǔ chù xíng。
jīn líng chéng dōng shuí jiā zǐ，qiè tīng qín shēng bì chuāng lǐ。luò huā yī piàn tiān shàng lái，
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
suí rén zhí dù xī jiāng shuǐ。chǔ gē wú yǔ jiāo bù chéng，shì néng wèi néng zuì yǒu qíng。
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
lán zhàng yù rén shuì jiào，guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
sǎn xī lì ér xiān jí，xuě fěn róu ér suì duō
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
jǔ shāng lèi xiān jiǔ，wèi wǒ qū yōu fán
bǐ luò jīng fēng yǔ，shī chéng qì guǐ shén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。