听僧吹芦管

听僧吹芦管原文：

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
明朝寒食了，又是一年春
镜水夜来秋月，如雪
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
数年前也放狂，这几日全无况
翠娥执手送临歧，轧轧开朱户
晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝
隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色
一去无消息，那能惜马蹄
江上春山远，山下暮云长

听僧吹芦管拼音解读：

yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
míng cháo hán shí le，yòu shì yī nián chūn
jìng shuǐ yè lái qiū yuè，rú xuě
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
shù nián qián yě fàng kuáng，zhè jǐ rì quán wú kuàng
cuì é zhí shǒu sòng lín qí，yà yà kāi zhū hù
xiǎo chán wū yè mù yīng chóu，yán yǔ yīn qín shí zhǐ tou。
bà yuè fàn shū liáo yī nòng，sàn suí jīn qìng ní qīng qiū。
yě diàn táo huā hóng fěn zī，mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
suí dī shàng、céng jiàn jǐ fān，fú shuǐ piāo mián sòng xíng sè
yī qù wú xiāo xī，nà néng xī mǎ tí
jiāng shàng chūn shān yuǎn，shān xià mù yún zhǎng
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他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。