经埋轮地

经埋轮地原文：

松竹含新秋，轩窗有余清
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
洛阳大道边，旧地尚依然。下马独太息，扰扰城市喧。
月华今夜黑，全见梨花白
思君若汶水，浩荡寄南征
万古惟高步，可以旌我贤。
相送情无限，沾襟比散丝
正直死犹忌，况乃未死前。汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
时人欣绿珠，诗满金谷园。千载埋轮地，无人兴一言。
何处它年寄此生，山中江上总关情
易挑锦妇机中字难得玉人心下事
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
登舟望秋月，空忆谢将军

经埋轮地拼音解读：

sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
wǒ wén tài gǔ shuǐ，shàng yǔ tiān xiàng lián。rú hé yī luò dì，yòu zuò jiǔ qǔ quán。
luò yáng dà dào biān，jiù dì shàng yī rán。xià mǎ dú tài xī，rǎo rǎo chéng shì xuān。
yuè huá jīn yè hēi，quán jiàn lí huā bái
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
wàn gǔ wéi gāo bù，kě yǐ jīng wǒ xián。
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
zhèng zhí sǐ yóu jì，kuàng nǎi wèi sǐ qián。mì luó yǒu fān làng，kǒng shì xián qū yuán。
hàn jiā zhāng yù shǐ，jìn guó lǜ zhū lóu。shí dài miǎo yǐ yuǎn，gòng xiè luò yáng qiū。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
shí rén xīn lǜ zhū，shī mǎn jīn gǔ yuán。qiān zǎi mái lún dì，wú rén xìng yī yán。
hé chǔ tā nián jì cǐ shēng，shān zhōng jiāng shàng zǒng guān qíng
yì tiāo jǐn fù jī zhōng zì nán de yù rén xīn xià shì
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè，hú qín pí pá yǔ qiāng dí
dēng zhōu wàng qiū yuè，kōng yì xiè jiāng jūn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。