西亭送蒋侍御还京（得来字）

西亭送蒋侍御还京（得来字）原文：

河水洋洋，北流活活
白白与红红，别是东风情味
渐近燕山回首乡关归路难
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
上窗风动竹，月微明
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断
忽闻骢马至，喜见故人来。欲语多时别，先愁计日回。
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
君宠益娇态，君怜无是非
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。

西亭送蒋侍御还京（得来字）拼音解读：

hé shuǐ yáng yáng，běi liú huó huó
bái bái yǔ hóng hóng，bié shì dōng fēng qíng wèi
jiàn jìn yān shān huí shǒu xiāng guān guī lù nán
zuì xǐ xiǎo ér wáng lài，xī tóu wò bō lián péng
shàng chuāng fēng dòng zhú，yuè wēi míng
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn，dū hù bǎo dāo dòng yù duàn
hū wén cōng mǎ zhì，xǐ jiàn gù rén lái。yù yǔ duō shí bié，xiān chóu jì rì huí。
huáng hé shuǐ，shuǐ kuò wú biān shēn wú dǐ，qí lái bù zhī jǐ qiān lǐ
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
jūn chǒng yì jiāo tài，jūn lián wú shì fēi
shān hé yí wǎn tiào，yún wù dài jūn kāi。wèi bào wū tái kè，xū lián bái fà cuī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。