送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回…留饮赠之

送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回…留饮赠之原文：

吾家青萍剑，操割有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
群花散芳园，斗酒开离颜。乐酣相顾起，征马无由攀。
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
前年过代北，今岁往辽西
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
曲终人醉多似浔阳江上泪
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠

送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回…留饮赠之拼音解读：

wú jiā qīng píng jiàn，cāo gē yǒu yú xián。wǎng lái jiū èr yì，cǐ qù hé shí hái。
fēi yún dāng miàn huà lóng shé，yāo jiǎo zhuǎn kōng bì
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
yóu rén rì mù xiāng jiāng qù，xǐng zuì xuān huá。
qún huā sàn fāng yuán，dǒu jiǔ kāi lí yán。lè hān xiāng gù qǐ，zhēng mǎ wú yóu pān。
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
qián nián guò dài běi，jīn suì wǎng liáo xī
ān mǎ yuè qiáo nán，guāng huī qí lù jiān。xián háo xiāng zhuī jiàn，què dào qī xiá shān。
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià，diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
xīn yàng jìng zhuāng，yàn yì xiāng róng，xiū shā ruǐ zhū gōng nǚ
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。