宿西林寺

宿西林寺原文：

秋声带叶萧萧落，莫响城头角
书当快意读易尽，客有可人期不来
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
只在此山中，云深不知处
木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
一日不见兮，思之如狂
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿
遥怜小儿女，未解忆长安

宿西林寺拼音解读：

qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
xīn zhī bù jí chái sāng lìng，yī xiǔ xī lín biàn què huí。
xī shān bái xuě sān chéng shù，nán pǔ qīng jiāng wàn lǐ qiáo
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
jiàn wài hū chuán shōu jì běi，chū wén tì lèi mǎn yī shang
zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù
mù luò tiān qíng shān cuì kāi，ài shān qí mǎ rù shān lái。
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
yī rì bú jiàn xī，sī zhī rú kuáng
líng luò qī chí yī bēi jiǔ，zhǔ rén fèng shāng kè cháng shòu
yáo lián xiǎo ér nǚ，wèi jiě yì cháng ān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。