金陵五题·并序

金陵五题·并序原文：

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。
江令宅
南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。
岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭
松江上，念故人老矣，甘卧闲云
今何许凭阑怀古残柳参差舞
万里无人收白骨，家家城下招魂葬
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫
台城
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
锄禾日当午，汗滴禾下土
石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
生公讲堂
生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
林中有奇鸟，自言是凤凰
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫

金陵五题·并序拼音解读：

yú shǎo wèi jiāng nán kè，ér wèi yóu mò líng，cháng yǒu yí hèn。hòu wèi lì yáng shǒu，qí ér wàng zhī。shì yǒu kè yǐ《jīn líng wǔ tí》xiāng shì，yōu ěr shēng sī，chuā rán yǒu de。tā rì yǒu rén bái lè tiān diào tóu kǔ yín，tàn shǎng liáng jiǔ，qiě yuē《shí tou》shī yún“cháo dǎ kōng chéng jì mò huí”，wú zhī hòu zhī shī rén，bù fù cuò cí yǐ。yú sì yǒng suī bù jí cǐ，yì bù gū lè tiān zhī yán ěr。
jiāng lìng zhái
nán cháo cí chén běi cháo kè，guī lái wéi jiàn qín huái bì。
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái。
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē，kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ，jǐ huí chóu shà zhào chuán láng，yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
tái chéng
tái chéng liù dài jìng háo huá，jié qǐ lín chūn shì zuì shē。
wàn hù qiān mén chéng yě cǎo，zhī yuán yī qǔ hòu tíng huā。
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng，bù zhī qiū sī luò shuí jiā
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
chú hé rì dāng wǔ，hàn dī hé xià tǔ
shí tou chéng
shān wéi gù guó zhōu zāo zài，cháo dǎ kōng chéng jì mò huí。
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái。
shēng gōng jiǎng táng
shēng gōng shuō fǎ guǐ shén tīng，shēn hòu kōng táng yè bù jiōng。
gāo zuò jì liáo chén mò mò，yī fāng míng yuè kě zhōng tíng。
lín zhōng yǒu qí niǎo，zì yán shì fèng huáng
wū yī xiàng
zhū què qiáo biān yě cǎo huā，wū yī xiàng kǒu xī yáng xié。
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā。
zhè dàn hé rén fā，huáng lí gé gù gōng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。