拨棹子（退居）

拨棹子（退居）原文：

春种一粒粟，秋收万颗子
怎不思量，除梦里、有时曾去
缺月挂疏桐，漏断人初静
闲世界。无利害。何必向、世间甘幻爱。与君钓、晚烟寒濑。蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。
草木摇杀气，星辰无光彩
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨
断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦
春路雨添花，花动一山春色
金风细细叶叶梧桐坠
归去来。归去来。携手旧山归去来。有人共、月对尊罍。横一琴，甚处不逍遥自在。

拨棹子（退居）拼音解读：

chūn zhòng yī lì sù，qiū shōu wàn kē zi
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
quē yuè guà shū tóng，lòu duàn rén chū jìng
xián shì jiè。wú lì hài。hé bì xiàng、shì jiān gān huàn ài。yǔ jūn diào、wǎn yān hán lài。zhēng bái yú dào fàn，xī tóng gōng sǔn cài。
cǎo mù yáo shā qì，xīng chén wú guāng cǎi
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
yī shēng huà jiǎo qiáo mén，fēng tíng xīn yuè huáng hūn，xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng，hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
chūn lù yǔ tiān huā，huā dòng yī shān chūn sè
jīn fēng xì xì yè yè wú tóng zhuì
guī qù lái。guī qù lái。xié shǒu jiù shān guī qù lái。yǒu rén gòng、yuè duì zūn léi。héng yī qín，shén chù bù xiāo yáo zì zài。
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译文 一层层树木奔天直上，秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。哪怕你气势高入浮云，到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。 两个人的坟墓同样矗立在青山上，又同样被覆盖在秋草丛中。过路的人们却只参拜汉文帝陵墓，就象对着他一样作揖打躬。
此词作于山谷贬谪黔州之后。词中以作者戒酒后重又开戒饮酒之事为题材，表达了作者被贬谪后企图借酒浇愁的意念和及时行乐的狂放旷达胸怀。全词感慨世事人生，带有诙谐玩世的情趣，又使人触摸到作者内心的隐痛，读来意味

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擅长委婉含蓄地表达女子情怀，如献衷心：见好花颜色，争笑东风。双脸上，晚妆同。闭小楼深阁，春景重 重。三五夜，偏有恨，月明中。情未已，信曾通，满衣犹自染檀红。恨不如双燕，飞舞帘栊。春

作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。