判僧云晏五人聚赌喧诤语

判僧云晏五人聚赌喧诤语原文：

数点雨声风约住朦胧淡月云来去
芳菊开林耀，青松冠岩列
正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜
四月十七，正是去年今日，别君时
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
寒山转苍翠，秋水日潺湲
露蓼香泾，记年时相识
并付江神收管，波中便是泉台。
关河无限清愁，不堪临鉴
秋色到空闺，夜扫梧桐叶
漫江碧透，百舸争流

判僧云晏五人聚赌喧诤语拼音解读：

shǔ diǎn yǔ shēng fēng yuē zhù méng lóng dàn yuè yún lái qù
fāng jú kāi lín yào，qīng sōng guān yán liè
zhèng fǎ hé céng zhí bèi，kōng mén bù jī yú cái。bái rì jì néng dǔ bó，
shè jiāng wán qiū shuǐ，ài cǐ hóng qú xiān
sì yuè shí qī，zhèng shì qù nián jīn rì，bié jūn shí
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng，xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
tōng xiāo bì zuì zūn léi。qiáng shuō tiān táng nán dào，yòu yán dì yù zhǎng kāi。
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
lù liǎo xiāng jīng，jì nián shí xiāng shí
bìng fù jiāng shén shōu guǎn，bō zhōng biàn shì quán tái。
guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
màn jiāng bì tòu，bǎi gě zhēng liú
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。