缚戎人－达穷民之情也

缚戎人－达穷民之情也原文：

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞，
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发
常有江南船，寄书家中否
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，
一落蕃中四十载，遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
游人不管春将老，来往亭前踏落花
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱
青天蜀道难，红叶吴江冷
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。

缚戎人－达穷民之情也拼音解读：

dú lì hán qiū，xiāng jiāng běi qù，jú zǐ zhōu tóu
pèi xiàng dōng nán bēi shī dì，dìng wú cún xù kōng fáng bèi。niàn cǐ tūn shēng yǎng sù tiān，
nián nián chūn rì yì xiāng bēi，dù qū huáng yīng kě dé zhī
zì gǔ cǐ yuān yīng wèi yǒu，hàn xīn hàn yǔ tǔ bō shēn。
jīng zàng qīng zhǒng hán cǎo shū，tōu dù huáng hé yè bīng báo。hū wén hàn jūn pí gǔ shēng，
fù róng rén，fù róng rén，ěr chuān miàn pò qū rù qín。tiān zǐ jīn lián bù rěn shā，
qí zhōng yī lǔ yǔ zhū lǔ，ěr kǔ fēi duō wǒ kǔ duō。tóng bàn xíng rén yīn jiè wèn，
tuō shēn mào sǐ bēn táo guī。zhòu fú xiāo xíng jīng dà mò，yún yīn yuè hēi fēng shā è。
liǎng dì níng rú yī chù kǔ。fù róng rén，róng rén zhī zhōng wǒ kǔ xīn。
àn sī xìng yǒu cán jīn lì，gèng kǒng nián shuāi guī bù dé。fān hòu yán bīng niǎo bù fēi，
yù shuō hóu zhōng qì fèn fèn。zì yún xiāng guǎn běn liáng yuán，dà lì nián zhōng mò luò fān。
liǎn yī zhěng jīn qián lèi chuí。shì xīn mì dìng guī xiāng jì，bù shǐ fān zhōng qī zǐ zhī。
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lán zhōu xié lǎn chuí yáng xià，zhǐ yí fǔ zhěn diàn xiàng liáng tíng pī jīn sàn fà
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
méi fān bèi qiú sī hàn tǔ，guī hàn bèi jié wèi fān lǔ。zǎo zhī rú cǐ huǐ guī lái，
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shēn bèi jīn chuāng miàn duō jí，fú bìng tú xíng rì yī yì。cháo cān jī kě fèi bēi pán，
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。