子夜歌·今夕已欢别

子夜歌·今夕已欢别原文：

欲穷千里目，更上一层楼
今夕已欢别，合会在何时？
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
春水别来应到海，小松生命合禁霜
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌
父耕原上田，子劚山下荒
明灯照空局，悠然未有期！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
独睡起来情悄悄，寄愁何处好

子夜歌·今夕已欢别拼音解读：

yù qióng qiān lǐ mù，gèng shàng yī céng lóu
jīn xī yǐ huān bié，hé huì zài hé shí？
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
chūn shuǐ bié lái yīng dào hǎi，xiǎo sōng shēng mìng hé jìn shuāng
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
yàn zi fēi lái kuī huà dòng，yù gōu chuí xià lián jīng
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
míng dēng zhào kōng jú，yōu rán wèi yǒu qī！
fēng xiāo xiāo xī yì shuǐ hán，zhuàng shì yī qù xī bù fù huán
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo，jì chóu hé chǔ hǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者
才华横溢　　关于温庭筠的生年，史籍无载。温集旧注断为唐穆宗长庆四年（824年），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812年）。陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得
思想家　　荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二
教孝，即教训孝道。本章意在说明，孝道虽为人之本来善性所具备，但有赖于良师的教导。

相关赏析

柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何
(1)损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物。阳，此指事物带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某
隐逸诗人　　俗称五柳先生陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至
索头虏姓拓跋氏，他的先人是汉代人李陵的后人。李陵投降匈奴，后裔有千百种，各有各的名号，索头是其中的一种。晋代初年，索头种有几万部落在云中一带。惠帝末年，并州刺史东嬴公司马腾在晋阳被
　　须菩提，如果有人说：佛说利益一切众生之我见；发无上正等正觉心之人见；应无所住而生其心之众生见；证得无上正等正觉之寿者见，须菩提，你的意思怎么样？这种人了解我所说的义趣吗？世

作者介绍

冯至 冯至（1905-1993），原名冯承植，字君培。现代诗人、翻译家、教授。河北涿县人。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」。曾任西南联大、北大教授，社科院外国文学研究所所长，中国作协副主席等。有诗集《昨日之歌》、《十四行诗》等，论著《杜甫传》等。