和梁王众传张光禄是王子晋后身

和梁王众传张光禄是王子晋后身原文：

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
去年寄书报阳台，今年寄书重相催
闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠
中岁颇好道，晚家南山陲
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
昔偶浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，柱史姓名非。
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生
祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。丹成金鼎献，酒至玉杯挥。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
午梦初回，卷帘尽放春愁去

和梁王众传张光禄是王子晋后身拼音解读：

xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi，yè yín yīng jué yuè guāng hán
qù nián jì shū bào yáng tái，jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
wén yǒu chōng tiān kè，pī yún xià dì jī。sān nián shàng bīn qù，qiān zǎi hū lái guī。
yòu shì guò chóng yáng，tái xiè dēng lín chù，zhū yú xiāng zhuì
zhōng suì pō hǎo dào，wǎn jiā nán shān chuí
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
hàn zhǔ cún xiān yào，huái nán ài dào jī。zhāo zhāo gōu shì hè，zhǎng xiàng luò chéng fēi。
sòng xíng wú jiǔ yì wú qián，quàn ěr yī bēi pú sà quán
quán yǎn wú shēng xī xì liú，shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
xī ǒu fú qiū bó，jīn tóng dīng lìng wēi。zhōng láng cái mào shì，zhù shǐ xìng míng fēi。
tiān zhàng fēn máo jié，cháo róng jiān yǔ yī。jiù tán hé chǔ suǒ，xīn miào zuò guāng huī。
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zhī zhào qū lóng quē，chéng ēn bài hǔ wéi。dān chéng jīn dǐng xiàn，jiǔ zhì yù bēi huī。
jūn kàn liù fú nán cháo shì，lǎo mù hán yún mǎn gù chéng
wǔ mèng chū huí，juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。