鹧鸪天(和朱伯阳)
作者:茅坤 朝代:明朝诗人
- 鹧鸪天(和朱伯阳)原文:
- 闹花深处层楼,画帘半卷东风软
迎醉面,暮雪飞花,几点黛愁山暝
画鹢翩翩去似飞。季鹰何事忽思归。风湍自送征帆稳,云巘须将彩笔挥。
横笛惊征雁,娇歌落塞云
乡国真堪恋,光阴可合轻
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香
江作酒,海为卮。为君满酌不须辞。酒酣渴思回春梦,自笑何时是足时。
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋
寒泉贮、绀壶渐暖,年事对、青灯惊换了
淇澳春云碧,潇湘夜雨寒
军合力不齐,踌躇而雁行。
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中
- 鹧鸪天(和朱伯阳)拼音解读:
- nào huā shēn chù céng lóu,huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
yíng zuì miàn,mù xuě fēi huā,jǐ diǎn dài chóu shān míng
huà yì piān piān qù shì fēi。jì yīng hé shì hū sī guī。fēng tuān zì sòng zhēng fān wěn,yún yǎn xū jiāng cǎi bǐ huī。
héng dí jīng zhēng yàn,jiāo gē luò sāi yún
xiāng guó zhēn kān liàn,guāng yīn kě hé qīng
bù jīng yī fān hán chè gǔ,zěn de méi huā pū bí xiāng
jiāng zuò jiǔ,hǎi wèi zhī。wèi jūn mǎn zhuó bù xū cí。jiǔ hān kě sī huí chūn mèng,zì xiào hé shí shì zú shí。
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo,lí sī mǎn héng gāo
hán quán zhù、gàn hú jiàn nuǎn,nián shì duì、qīng dēng jīng huàn le
qí ào chūn yún bì,xiāo xiāng yè yǔ hán
jūn hé lì bù qí,chóu chú ér yàn háng。
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng,shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 寒食节正值春和日暖的时刻,这首诗便描绘了郊行所见的节日风光,展现了一幅绚丽多姿的农村风俗画。首两句以意象串起诗思,有类晚唐温庭筠的《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”次两句观
癸丑年三月三十日从宁海县城西门出城。天空阴云尽散,阳光明媚,人的心情、山中的景物,都有喜悦之态。走过三十里路,到达梁煌山。听说此地猛虎夹道,一个月间就伤害数十行人。于是,只好停宿于
在城池被敌包围的情况下,要取得守城战的胜利,需要两个条件:一是城内部队顽强防守,争取时间,疲惫攻城敌军;二是必须有外援。这样,里应外合,内外夹击,即可击败攻城的敌军。第一次幽州之战
这首《春闺怨·不系雕鞍门前柳》写青楼女子晚景凄凉的景况。曲子写道:门前柳老,难系雕鞍,车马冷落;容颜憔悴,羞与花对。风雨黄昏后,倍添凄凉;楼中人虽在,已是明日黄花,再没有
王夫人名为清惠,是宋朝后宫中的昭仪。南宋灭亡时,她跟随宋恭帝作为俘虏北上,在汴京驿壁上题词《满江红》。文天祥囚居金陵 ,偶然读到这词,认为词中“问嫦娥,于我肯从容,同圆缺,”可以商
相关赏析
- 杜牧(公元803-约853年),字牧之,号“樊川居士”,号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人,晚唐诗人。(来源:中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代文学家,后
吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿?
从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子和孩子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴
◎宗室 安平献王孚(子邕 邕弟义阳成王望 望子河间平王洪 洪子威洪弟随穆王整 整弟竟陵王楙 望弟太原成王辅 辅弟翼 翼弟下邳献王晃 晃弟太原烈王瑰 瑰弟高阳元王珪 珪弟常山孝王衡
作者介绍
-
茅坤
茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。