至岳寺即大通大照禅塔上温上人

至岳寺即大通大照禅塔上温上人原文：

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。
白日不到处，青春恰自来
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
不是诚斋无月，隔一林修竹
秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香
燕息云满门，出游花隐房。二尊此成道，禅宇遥相望。
凤铎天中鸣，岩梯松下长。山墟响信鼓，蘅薄生蕙香。
花枝出建章，凤管发昭阳。
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹

至岳寺即大通大照禅塔上温上人拼音解读：

jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
qǐ miè yī yǐ xuě，wǎng lái yì chéng wáng。bēi zāi mén dì zǐ，yào zì zhī xīn zhǎng。
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
bú shì chéng zhāi wú yuè，gé yī lín xiū zhú
qiū shān xià yìng gōng，gōng sè yí zhāo yáng。tiáo dì zài bàn lǐng，cēn cī fēi yī xíng。
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
fān kòng bái niǎo shí shí jiàn，zhào shuǐ hóng qú xì xì xiāng
yàn xī yún mǎn mén，chū yóu huā yǐn fáng。èr zūn cǐ chéng dào，chán yǔ yáo xiāng wàng。
fèng duó tiān zhōng míng，yán tī sōng xià zhǎng。shān xū xiǎng xìn gǔ，héng báo shēng huì xiāng。
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
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作者介绍

晏殊 晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文学家。抚州临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰，礼部、刑部、工部尚书，同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿，在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深，与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄，对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵，词作主要反映富贵闲适的生活，以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙（无可奈何花落去）》是其代表作，其中「无可奈何花落去，似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀，概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽，清新含蓄。所作皆为小令，善于即景抒情，以鲜明生动的形象，构成形神兼备的意境，写景重其精神，前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上，晏殊有所发展，且使之日臻纯熟。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。