点绛唇（崇阳野次）

点绛唇（崇阳野次）原文：

知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
登高望蓬流，想象金银台
楚乡飞鸟没，独与碧云还
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
浪走天涯，归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。
雨湿东风，谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
古戍三秋雁，高台万木风

点绛唇（崇阳野次）拼音解读：

zhī shì rén jiā huā luò jǐn，cài qí jīn rì dié lái duō
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
xiǎo wù jiāng xiē，yuán niǎo luàn míng；
shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
dēng gāo wàng péng liú，xiǎng xiàng jīn yín tái
chǔ xiāng fēi niǎo méi，dú yǔ bì yún hái
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
làng zǒu tiān yá，guī sī yíng xīn xù。jiā hé chǔ。luàn shān wú shù。bù jì lái shí lù。
yǔ shī dōng fēng，shuí jiā yàn zi chuān tíng hù。gū cūn bó mù。huā luò chūn guī qù。
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
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①螺：螺髻，古代女子的发式。②打叠：收拾，安排。
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。