赠武十七谔

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
赠武十七谔原文
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
三五明月满,四五蟾兔缺
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回
不种闲花,池亭畔、几竿修竹
归燕识故巢,旧人看新历
叶暗乳鸦啼,风定老红犹落
马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
红桥路,正一派、画船萧鼓中流住
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。
息徒兰圃,秣马华山
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
村北村南,谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
赠武十七谔拼音解读
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu,rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
ài zǐ gé dōng lǔ,kōng bēi duàn cháng yuán。lín huí qì bái bì,qiān lǐ zǔ tóng bēn。
sān wǔ míng yuè mǎn,sì wǔ chán tù quē
xī kàn huáng jú yǔ jūn bié,jīn tīng xuán chán wǒ què huí
bù zhǒng xián huā,chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
guī yàn shí gù cháo,jiù rén kàn xīn lì
yè àn rǔ yā tí,fēng dìng lǎo hóng yóu luò
mǎ rú yī pǐ liàn,míng rì guò wú mén。nǎi shì yào lí kè,xī lái yù bào ēn。
hóng qiáo lù,zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
jūn wèi wǒ zhì zhī,qīng jī shè huái yuán。jīng chéng hé tiān dào,bù kuì yuǎn yóu hún。
xī tú lán pǔ,mò mǎ huà shān
bài hé líng luò,shuāi yáng yǎn yìng,àn biān liǎng liǎng sān sān,huàn shā yóu nǚ
cūn běi cūn nán,gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
xiào kāi yàn bǐ shǒu,fú shì jìng wú yán。dí quǎn fèi qīng luò,tiān jīn chéng sāi yuán。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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