草书歌行

草书歌行原文：

少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，
须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
明朝望乡处，应见陇头梅
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
徙倚霜风里，落日伴人愁
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，
笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
对此怀素心，千里共明月
疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊

草书歌行拼音解读：

shào nián shàng rén hào huái sù，cǎo shū tiān xià chēng dú bù。mò chí fēi chū běi míng yú，
xū yú sǎo jìn shù qiān zhāng。piāo fēng zhòu yǔ jīng sà sà，luò huā fēi xuě hé máng máng。
míng cháo wàng xiāng chù，yīng jiàn lǒng tóu méi
běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn，píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
xǐ yǐ shuāng fēng lǐ，luò rì bàn rén chóu
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
jiān má sù juàn pái shù xiāng，xuān zhōu shí yàn mò sè guāng。wú shī zuì hòu yǐ shéng chuáng，
mù lán zhōu shàng zhū lián juǎn，gē shēng yuǎn，yē zi jiǔ qīng yīng wǔ zhǎn
hú nán qī jùn fán jǐ jiā，jiā jiā píng zhàng shū tí biàn。wáng yì shǎo，zhāng bó yīng，
bǐ fēng shā jǐn zhōng shān tù。bā yuè jiǔ yuè tiān qì liáng，jiǔ tú cí kè mǎn gāo táng。
gǔ lái jǐ xǔ làng dé míng。zhāng diān lǎo sǐ bù zú shù，wǒ shī cǐ yì bù shī gǔ。
qǐ lái xiàng bì bù tíng shǒu，yī xíng shù zì dà rú dòu。huǎng huǎng rú wén shén guǐ jīng，
gǔ lái wàn shì guì tiān shēng，hé bì yào gōng sūn dà niáng hún tuō wǔ。
shí shí zhī jiàn lóng shé zǒu。zuǒ pán yòu cù rú jīng diàn，zhuàng tóng chǔ hàn xiāng gōng zhàn。
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
shū lí xià、shì mì chóng yáng，zuì bāi qīng lù jú
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？