郡斋独酌(黄州作)

作者:冯班 朝代:清朝诗人
郡斋独酌(黄州作)原文
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
河水倾泼丈余,鸡鸣犬吠满城中
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
谁怜散髻吹笙,天涯芳草关情
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
若待得君来向此,花前对酒不忍触
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
郎到断桥须有路,侬住处,柳如金
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
吹灯窗更明,月照一天雪
愿春暂留,春归如过翼
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。
弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去
前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
年年郡县送征人,将与辽东作丘坂
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
郡斋独酌(黄州作)拼音解读
jiāo héng bì liú shàng,zhú yìng qín shū chuáng。chū yǔ wú jìn sú,yáo shùn yǔ wǔ tāng。
hé shuǐ qīng pō zhàng yú,jī míng quǎn fèi mǎn chéng zhōng
gān yīng qióng xī hǎi,sì wàn dào luò yáng。dōng nán wǒ suǒ jiàn,běi kě jì yōu huāng。
shuí lián sàn jì chuī shēng,tiān yá fāng cǎo guān qíng
zhōng huà yī wàn guó,jiǎo jiǎo qí bù fāng。dì wán yā bù xué,tiān jiǒng lǎo bù jiāng。
qū zhǐ bǎi wàn shì,guò rú pī lì máng。rén shēng luò qí nèi,hé zhě wèi péng shāng?
wǒ ài zhū chǔ shì,sān wú dāng zhōng yāng。bà yà bǎi qǐng dào,xī fēng chuī bàn huáng。
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ruò dài de jūn lái xiàng cǐ,huā qián duì jiǔ bù rěn chù
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láng dào duàn qiáo xū yǒu lù,nóng zhù chù,liǔ rú jīn
xiāng pái tà suì shuāng míng dāng。jīng gān biāo biāo qíz8々,yì qì héng biān guī gù xiāng。
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作者介绍

冯班 冯班 冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。 冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。

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