菩萨蛮(枕前发尽千般愿)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
菩萨蛮(枕前发尽千般愿)原文
【菩萨蛮】 枕前发尽千般愿, 要休且待青山烂。[1] 水面上秤錘浮, 直待黄河彻底枯。 白日参辰现,[2] 北斗回南面,[3] 休即未能休,[4] 且待三更见日头。
琅琅新雨洗湖天,小景六桥边
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
回首暮云远,飞絮搅青冥
世业事黄老,妙年孤隐沦
溪上桃花无数,花上有黄鹂
低头羞见人,双手结裙带
桃今百馀尺,花落成枯枝
东风不管琵琶怨落花吹遍
杏花村馆酒旗风水溶溶扬残红
菩萨蛮(枕前发尽千般愿)拼音解读
【pú sà mán】 zhěn qián fā jǐn qiān bān yuàn, yào xiū qiě dài qīng shān làn。[1] shuǐ miàn shàng chèng chuí fú, zhí dài huáng hé chè dǐ kū。 bái rì cān chén xiàn,[2] běi dǒu huí nán miàn,[3] xiū jí wèi néng xiū,[4] qiě dài sān gēng jiàn rì tou。
láng láng xīn yǔ xǐ hú tiān,xiǎo jǐng liù qiáo biān
niú kùn rén jī rì yǐ gāo,shì nán mén wài ní zhōng xiē
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ,zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
huí shǒu mù yún yuǎn,fēi xù jiǎo qīng míng
shì yè shì huáng lǎo,miào nián gū yǐn lún
xī shàng táo huā wú shù,huā shàng yǒu huáng lí
dī tóu xiū jiàn rén,shuāng shǒu jié qún dài
táo jīn bǎi yú chǐ,huā luò chéng kū zhī
dōng fēng bù guǎn pí pá yuàn luò huā chuī biàn
xìng huā cūn guǎn jiǔ qí fēng shuǐ róng róng yáng cán hóng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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