【中吕】粉蝶儿 题情

【中吕】粉蝶儿 题情原文：

浓，有何心恋芳丛？，则这诗书礼乐不待攻，端溪砚尘埋墨朦，紫霜毫乾燥了尖
　　【蔓菁菜】你常好是不知轻重，动不动皱了眉峰，冰霜般面容。若是个村纣
这些时意懒心慵，闷恹恹似痴如梦。想当初倚翠偎红，我风流，他俊雅，恩
钟山抱金陵，霸气昔腾发
一顾倾人城，再顾倾人国。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟

峰。赤紧的缺了鸾笺无了香翰，无香翰怎题红？
　　【剔银灯】俏冤家风流万种，他也待学七擒七纵。把我似勤儿般推磨相调弄，
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
深情重。他生的剔透玲珑，语融和言谈出众。
　　【醉春风】他生的粉脸似秋莲，春纤如玉葱。鞋弓袜小步轻盈，能歌善咏，
　　【柳青娘】这些时稀疏了诗宾和这酒朋，闷来时与谁同？一任教花红和这柳
何时得玉环合，金钗辏？金钗辏对，对对上青铜。
相顾无言，惟有泪千行
倚阑凝望，独立渔翁满江雪
　　【红绣鞋】指望待要巫山畔乘鸾跨凤，谁承望阳台上云雨无踪，则我这口中
我这里假妆痴件件依从。又则怕伤了和气、皱了美容，假和真你心里自懂。
安得千寻横铁锁，截断烟津。
雾锁桃源洞，漫漫的水淹蓝桥涌。雪浪泊涛洪，祆庙火飞红。翠琴堂听琴人闹冗，
的和你两个乍相逢，他把你那半世里清名送。
离张珙。柳毅错把家书奉，张生煮海金钱梦。愁蹙眉峰，愁积心中，愁恨无穷。
坐开桑落酒，来把菊花枝
乍见翻疑梦，相悲各问年
玉清庵错把鸳衾送。藕丝微银瓶重，比目鱼和冰冻。小卿倒把双郎送，莺莺远却
晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻
咏。雁柱轻移，冰弦款拨，便是那铁石人也情动。
言都当做耳边风。冷落了蜂媒蝶使，稀疏了燕侣莺朋，多应是搅闲人将话儿哄。
　　【道合】离恨匆匆，离恨匆匆，天涯咫尺不相逢，觅鳞鸿，杳无踪。的

【中吕】粉蝶儿 题情拼音解读：

nóng，yǒu hé xīn liàn fāng cóng？，zé zhè shī shū lǐ yuè bù dài gōng，duān xī yàn chén mái mò méng，zǐ shuāng háo gān zào le jiān
　　【mán jīng cài】nǐ cháng hǎo shì bù zhī qīng zhòng，dòng bù dòng zhòu le méi fēng，bīng shuāng bān miàn róng。ruò shì gè cūn zhòu
zhèi xiē shí yì lǎn xīn yōng，mèn yān yān shì chī rú mèng。xiǎng dāng chū yǐ cuì wēi hóng，wǒ fēng liú，tā jùn yǎ，ēn
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú

fēng。chì jǐn de quē le luán jiān wú le xiāng hàn，wú xiāng hàn zěn tí hóng？
　　【tī yín dēng】qiào yuān jiā fēng liú wàn zhǒng，tā yě dài xué qī qín qī zòng。bǎ wǒ shì qín ér bān tuī mò xiāng tiáo nòng，
róu qíng sì shuǐ，jiā qī rú mèng，rěn gù què qiáo guī lù
shēn qíng zhòng。tā shēng de tī tòu líng lóng，yǔ róng hé yán tán chū zhòng。
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hé shí dé yù huán hé，jīn chāi còu？jīn chāi còu duì，duì duì shàng qīng tóng。
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wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái，céng bàng lǜ yīn shēn zhù
yǒng。yàn zhù qīng yí，bīng xián kuǎn bō，biàn shì nà tiě shí rén yě qíng dòng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。