九歌·湘夫人

九歌·湘夫人原文：

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
玄都观里桃千树，花落水空流
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
多情只有春庭月，犹为离人照落花
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
山不厌高，海不厌深
今古长如白练飞，一条界破青山色
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
秋菊有佳色，裛露掇其英
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(袅袅 一作：渺渺)
早梅发高树，迥映楚天碧
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；

九歌·湘夫人拼音解读：

huāng hū xī yuǎn wàng，guān liú shuǐ xī chán yuán。
yuán yǒu zhǐ xī lǐ yǒu lán，sī gōng zǐ xī wèi gǎn yán。
dēng bái fán xī chěng wàng，yǔ jiā qī xī xī zhāng。
guì dòng xī lán lǎo，xīn yí méi xī yào fáng；
juān yú mèi xī jiāng zhōng，yí yú dié xī lǐ pǔ。
jiǔ yí bīn xī bìng yíng，líng zhī lái xī rú yún。
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
niǎo hé cuì xī píng zhōng，zēng hé wéi xī mù shàng。
bái yù xī wèi zhèn，shū shí lán xī wèi fāng；
wǎng bì lì xī wèi wéi，pǐ huì mián xī jì zhāng；
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
xiān fú shāng xián hòu jiǎo yǔ，sì jiāo qiū yè jīng shè shè
dì zi jiàng xī běi zhǔ，mù miǎo miǎo xī chóu yǔ。
cháo chí yú mǎ xī jiāng gāo，xī jì xī xī shì。
duō qíng zhǐ yǒu chūn tíng yuè，yóu wèi lí rén zhào luò huā
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
tiān jiàng mù，xuě luàn wǔ，bàn méi huā bàn piāo liǔ xù
qiān tīng zhōu xī dù ruò，jiāng yǐ yí xī yuǎn zhě；
shān bù yàn gāo，hǎi bù yàn shēn
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
wén jiā rén xī zhào yǔ，jiāng téng jià xī xié shì。
hé bǎi cǎo xī shí tíng，jiàn fāng xīn xī wǔ mén。
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì，yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
zhǐ qì xī hé wū，liáo zhī xī dù héng。
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
mí hé shí xī tíng zhōng？jiāo hé wéi xī shuǐ yì？
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià。(niǎo niǎo yī zuò：miǎo miǎo)
zǎo méi fā gāo shù，jiǒng yìng chǔ tiān bì
shí bù kě xī zhòu dé，liáo xiāo yáo xī róng yǔ！
sūn bì xī zǐ tán，bō fāng jiāo xī chéng táng；
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者
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师，为众，贞，为守正道。若能使众人皆行正道，则可以主天下了。（《师》九五）以阳刚居中而应众阴，行于险难而顺利。以此道治理天下，而得民众顺从它。此乃“吉祥”，又有何“咎灾”。 注
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作者介绍

钱谦益 钱谦益（1582～1664）中国明末清初散文家，诗人。字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧遗老。江苏常熟人。万历三十八年(1610)进士，授编修，参加过东林党的活动。崇祯元年(1628)任礼部侍郎 ，翰林侍读学士，后被革职。南明弘光朝，为礼部尚书。仕清以后为礼部侍郎管秘书院事，充《明史》馆副总裁。顺治三年(1646)辞归。钱谦益学问渊博，泛览子、史、文籍与佛藏。论文论诗，反对明代复古派的模拟、竟陵派的狭窄，不满公安派的肤浅。他一面倡"情真"、"情至"以反对模拟，一面倡学问以反对空疏。他的文章，常把铺陈学问与抒发思想性情糅合起来，纵横曲折 ，奔放恣肆 ，合" 学人之文 "与" 文人之文 "为一体 ，规模宏大 ，振作了明末清初的文风。钱 谦益的诗初学盛 唐 ，后广泛学习唐宋各名家 ，转益多师，不拘一格。他才学兼资，藻思洋溢。明亡以后的诗篇，寄寓沧桑身世之感，哀感顽艳与 激 楚 苍凉合而为一 ，尤有特色。与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家 。著有《初学集》 、《有学集》、《 投笔集 》、《苦海集》等 ，又有《 列朝诗集》、《杜诗笺注》等。