与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之原文
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
风吹芳兰折,日没鸟雀喧
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
永怀愁不寐,松月夜窗虚
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
白露横江,水光接天
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
天怜客子乡关远借与花消遣
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
怪见溪童出门望,雀声先我到山家
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
欲笺心事,独语斜阑
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向
入我相思门,知我相思苦
晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言
与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之拼音解读
bēi cán fēi zhì lǐng,jǐng yì qián lóng zhái。 ——cuī zi xiàng
qǔ xìng lián hè gāo,móu xián rèn shān pì。 ——jiǎo rán
fēng chuī fāng lán zhé,rì mò niǎo què xuān
tiān jiè xì yún hái,qiáng yīn zá yīng jī。 ——jiǎo rán
míng yuán kě jiāo mèi,téng jiàn hǎo tíng xī。 ——cuī zi xiàng
xì yuán gé zhī tòu,jīng lù féng rén zhí。 ——cuī zi xiàng
chuān jiē sǔn jié lù,fú wǎ sōng shāo bì。 ——cuī zi xiàng
yǒng huái chóu bù mèi,sōng yuè yè chuāng xū
zhǔ ruò rù lǐ féng,yě méi dào cūn zhāi。 ——jiǎo rán
bái lù héng jiāng,shuǐ guāng jiē tiān
níng fáng huā mù luàn,zhuǎn xué xīn ěr jì。 ——cuī zi xiàng
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
huài sì lín shòu líng,gǔ tán liú jié shí。 ——jiǎo rán
guài jiàn xī tóng chū mén wàng,què shēng xiān wǒ dào shān jiā
wēi yǔ tīng shī jīn,bèng liú cóng diǎn xí。 ——jiǎo rán
suì suì jīn hé fù yù guān,zhāo zhāo mǎ cè yǔ dāo huán
xuán dēng jì qián yàn,yáo yuè shēng yuán pò。 ——cuī zi xiàng
dǔ wù shǎng yǐ qí,gǎn shí sī mí jí。 ——jiǎo rán
yǐ xián xī kōng qū,shě lǚ xíng qiǎn qì。 ——cuī zi xiàng
yù jiān xīn shì,dú yǔ xié lán
hé yì qīng yè qī,zuò wèi gāo fēng gé。 ——jiǎo rán
fāng fēi rú chí jiàn,wàng wàng gòng jūn xī。 ——cuī zi xiàng
rù wǒ xiāng sī mén,zhī wǒ xiāng sī kǔ
qíng rì chūn tài shēn,jì yóu zì suǒ shì。 ——jiǎo rán
shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu,shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
dēng qián mù lì suī fēi xī,yóu kè yíng tóu èr wàn yán
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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