送庐山人归林虑山

送庐山人归林虑山原文：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村
父耕原上田，子劚山下荒
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
无论行远近，归向旧烟林。寥落人家少，青冥鸟道深。
握手经年别，惊心九日霜
白云长满目，芳草自知心。山色连东海，相思何处寻。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧
去意徊徨，别语愁难听
黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
夜吟敲落霜红，船傍枫桥系

送庐山人归林虑山拼音解读：

shān zhòng shuǐ fù yí wú lù，liǔ àn huā míng yòu yī cūn
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
wú lùn xíng yuǎn jìn，guī xiàng jiù yān lín。liáo luò rén jiā shǎo，qīng míng niǎo dào shēn。
wò shǒu jīng nián bié，jīng xīn jiǔ rì shuāng
bái yún zhǎng mǎn mù，fāng cǎo zì zhī xīn。shān sè lián dōng hǎi，xiāng sī hé chǔ xún。
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà，xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
qù yì huái huáng，bié yǔ chóu nán tīng
huáng hé shuǐ rào hàn gōng qiáng，hé shàng qiū fēng yàn jǐ xíng
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
yè yín qiāo luò shuāng hóng，chuán bàng fēng qiáo xì
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《十问》和上一篇《十阵》有共同之处：都是临敌用兵的战术总汇，只不过具体内容不同，《十阵》集中讲述如何运用兵阵去破敌取胜，而《十问》则是讲述在两军对垒的各种情势下，如何用兵取胜的战术
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作者介绍

朱淑真 朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），据况周颐《蕙风词话》：「淑贞与曾布妻魏氏（魏夫人）为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧，喜读诗书，工书画，晓音律。自称「翰墨文章之能，非妇人女子之事，性之所好，情之所钟，不觉自鸣尔」（《掬水月在手诗序》）。成年与一俗吏结婚，曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同，感情不合，精神极为痛苦，忧郁而终。一生创作颇多，死后「为父母一火焚之，今所传者百不一存」（魏仲泰《断肠诗集序》）。词多幽怨，流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情，后由父母作主婚配不当，所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写，对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大，语言清新婉丽，善于运用细腻、委曲的手法，描摹优美的自然景物，并融情入景，表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人，幼警惠，善读书，工诗，风流蕴藉。早年，父母无识，嫁市井民家。淑真抑郁不得志，抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。（明·田汝成《西湖游览志》）顺治辛卯，有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问，乩书曰：「非余所知。」士问仙来何处，书曰：「儿家原住古钱塘，曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏，书曰：「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也，见曰「儿家」，意其女郎也，曰：「仙得非苏小小乎？」书曰：「漫把若兰方淑士，」曰：「然则李易安乎？」书曰：「须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真，故随问随答，即成浣溪沙一阕。随又拜祝，再求珠玉。乩又书曰：「转眼已无桃李，又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生，不觉日移阶晷。去矣去矣，叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为，知之者谓客只知扶乩，非知文者。（《湖壖杂记》）因自伤身世，故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷，《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等，共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上，朱淑贞是仅次于李清照的女词人。