大丹诗四首

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
大丹诗四首原文
华池本是真神水,神水元来是白金。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
客愁全为减,舍此复何之
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯
混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥
秋霜切玉剑,落日明珠袍
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度
人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。
朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
大丹诗四首拼音解读
huá chí běn shì zhēn shén shuǐ,shén shuǐ yuán lái shì bái jīn。
zhǔ shí pēng jīn liàn tài yuán,shén xiān bù kěn děng xián chuán。
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo,cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā,yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
hū rú yī yè chūn fēng lái,qiān shù wàn shù lí huā kāi
qǔ jiāng bái jīn wèi dǐng qì,dǐng chéng qián fú gǒng lái qīn。
bǎi shǒu huāng cí yì yì shēn,yīn chuán tóng dào jué yí xīn。
kè chóu quán wèi jiǎn,shě cǐ fù hé zhī
yún wù bù shū xiāng guó yì,jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
hùn dùn wèi fēn wǒ dú cún,bāo hán sì xiàng lì qián kūn。
huán dān xū xiàng cǐ zhōng mì,dé cǐ fāng wèi zhì miào mén。
tóng lái bù dé tóng guī qù,gù guó féng chūn yī jì liáo
qiū shuāng qiè yù jiàn,luò rì míng zhū páo
gǒng rù jīn dǐng zhōng nián jǐn,chǎn chū líng shā shì tài yīn。
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shuò fēng wàn lǐ rù yī duō,liáo lì hán kōng yī yàn guò
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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