忆仙姿（九之七）

忆仙姿（九之七）原文：

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
愿春暂留，春归如过翼
思君如流水，何有穷已时
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低
十日春寒不出门，不知江柳已摇村
何处偷谐心赏。促坐绮罗筵上。不记下楼时，醉□月侵书幌。怀想。怀想。清丽歌声妆样。
行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。
醉后莫思家，借取师师宿
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲
回头流水小桥东，烟扫画楼出

忆仙姿（九之七）拼音解读：

rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
yuàn chūn zàn liú，chūn guī rú guò yì
sī jūn rú liú shuǐ，hé yǒu qióng yǐ shí
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn
hé chǔ tōu xié xīn shǎng。cù zuò qǐ luó yán shǎng。bù jì xià lóu shí，zuì□yuè qīn shū huǎng。huái xiǎng。huái xiǎng。qīng lì gē shēng zhuāng yàng。
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū，hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
zuì hòu mò sī jiā，jiè qǔ shī shī sù
xiù lǐng gōng qián hè fà wēng，yóu chàng kāi yuán tài píng qū
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
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相关翻译

把聪明用错了地方，不如一辈子谨守愚拙，至少不会出错。随便交朋友，倒不如整天闭门读书。注释守拙：即以拙自安，不以巧伪与人周旋。
见解独到、别具一格。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。