和韦承庆过义阳公主山池五首
作者:蔡琰 朝代:魏晋诗人
- 和韦承庆过义阳公主山池五首原文:
- 携琴绕碧沙,摇笔弄青霞。
杜若幽庭草,芙蓉曲沼花。
宴游成野客,形胜得山家。
往往留仙步,登攀日易斜。
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
彼此当年少,莫负好时光
何日归家洗客袍银字笙调,心字香烧
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
攒石当轩倚,悬泉度牖飞。
鹿麛冲妓席,鹤子曳童衣。
园果尝难遍,池莲摘未稀。
卷帘唯待月,应在醉中归。
野兴城中发,朝英物外求。
情悬朱绂望,契动赤泉游。
海燕巢书阁,山鸡舞画楼。
雨余清晚夏,共坐北岩幽。
锦带吴钩,征思横雁水
径转危峰逼,桥回缺岸妨。
玉泉移酒味,石髓换粳香。
绾雾青丝弱,牵风紫蔓长。
犹言宴乐少,别向後池塘。
一声何满子,双泪落君前
上窗风动竹,月微明
更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴
谁念文园病客夜色沉沉,独抱一天岑寂
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
赏玩期他日,高深爱此时。
池分八水背,峰作九山疑。
地静鱼偏逸,人闲鸟欲欺。
青溪留别兴,更与白云期。
- 和韦承庆过义阳公主山池五首拼音解读:
- xié qín rào bì shā,yáo bǐ nòng qīng xiá。
dù ruò yōu tíng cǎo,fú róng qū zhǎo huā。
yàn yóu chéng yě kè,xíng shèng dé shān jiā。
wǎng wǎng liú xiān bù,dēng pān rì yì xié。
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
bǐ cǐ dāng nián shào,mò fù hǎo shí guāng
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào,xīn zì xiāng shāo
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
zǎn shí dāng xuān yǐ,xuán quán dù yǒu fēi。
lù mí chōng jì xí,hè zi yè tóng yī。
yuán guǒ cháng nán biàn,chí lián zhāi wèi xī。
juàn lián wéi dài yuè,yīng zài zuì zhōng guī。
yě xīng chéng zhōng fā,cháo yīng wù wài qiú。
qíng xuán zhū fú wàng,qì dòng chì quán yóu。
hǎi yàn cháo shū gé,shān jī wǔ huà lóu。
yǔ yú qīng wǎn xià,gòng zuò běi yán yōu。
jǐn dài wú gōu,zhēng sī héng yàn shuǐ
jìng zhuǎn wēi fēng bī,qiáo huí quē àn fáng。
yù quán yí jiǔ wèi,shí suǐ huàn jīng xiāng。
wǎn wù qīng sī ruò,qiān fēng zǐ màn zhǎng。
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qīng xī liú bié xìng,gèng yǔ bái yún qī。
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作者介绍
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蔡琰
蔡琰(177?-?),字文姬,陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者,以文章闻名。蔡琰博学多才,精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏,后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年,生二子。中原地区平定后,被曹操赎回,改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品,比较可靠的只有两首《悲愤诗》;另一个组诗《胡笳十八拍》,也有人认为是蔡琰所作,但多数研究者认为是后人依托。
蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
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