石灰吟

石灰吟原文：

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
青春花姊不同时。凄凉生较迟。
如何同枝叶，各自有枯荣
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
河水萦带，群山纠纷
那堪疏雨滴黄昏更特地、忆王孙
故人在其下，尘土相豗蹴
丈夫志，当景盛，耻疏闲
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)

石灰吟拼音解读：

liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
qīng chūn huā zǐ bù tóng shí。qī liáng shēng jiào chí。
rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián。
fěn shēn suì gǔ quán bù pà，yào liú qīng bái zài rén jiān。
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
nà kān shū yǔ dī huáng hūn gèng tè dì、yì wáng sūn
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
zhàng fū zhì，dāng jǐng shèng，chǐ shū xián
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
(yī zuò：qiān chuí wàn jī chū shēn shān / qiān chuí wàn jī chū shēn shān)
(yī zuò：fěn gǔ suì shēn quán bù xī / fěn shēn suì gǔ hún bù pà / fěn gǔ suì shēn quán bù pà)
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

〈即事〉共三首，是作者于顺治三年（1646）参加抗清义军后所作。这里选了其中一首。当时南明都城南京已为清军所破，鲁王逃亡下海，作者的父亲也兵败殉国，他是怀着极其悲愤的心情写成此诗的
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。注释①貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。②无定河：
分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任作者思想感情：报先帝而忠陛下1．赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；2．三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严
武王问太公说：“君王起兵兴师，要选拔智勇兼备的人充任将帅，想知道他德才的高低，应该怎么办？”太公答道：“士的外表和他的内情不相符合的情况有十五种：有的外表贤明而内实不肖，有的貌似善
黑夜里北斗七星挂得很高；哥舒翰夜带宝刀勇猛守边。至今吐蕃族的牧马只敢远望；他们再不敢南来越过临洮。注释⑴ 窥：窃伺。⑵ 临洮：秦筑长城西起于此。⑶ 哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大

相关赏析

《时序》是《文心雕龙》的第四十五篇，从历代文学创作的发展变化情况，来探讨文学与社会现实的密切关系。全篇分七个部分。第一部分论述从尧舜时期到战国时期的文学情况，第二部分论述西汉时期的
一个人如果不能放开心胸，捐弃成见，那么任何书都无法得到益处。因为，他的心已经容不下任何和自己相左的意见。“放开眼孔”，不仅是放开“肉眼”，去辨别一本书的好坏，最重要的是放开“心眼”
燕王李忠，字正本，后宫刘氏生，高宗的长子。高宗初当太子的时候，刘氏生李忠，并在弘教殿宴请宫僚。祖父唐太宗亲临，环视宫臣们说道：“近来王业日渐振兴，尽管酒食准备不周，还是冒昧地请卿等
萧何，沛地人。因能写文书没有疵病而为沛主吏掾。高祖为平民时，萧何多次在吏事上袒护高祖。高祖作了亭长，又常帮助他。高祖以吏的身份到咸阳服役，小吏们都出钱三百为高祖送行，衹有萧何出了五
将军戎马一生，伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。这次战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。将军急中生智，下令突围，在突

作者介绍

真可 真可(1543～1603)，明末僧人。字达观，晚号紫柏大师。门人尊他为紫柏尊者，是明末四大师之一。俗姓沈。吴江（今属江苏）人。