鬓发
作者:食指 朝代:近代诗人
- 鬓发原文:
- 江上雪,独立钓渔翁
夔府孤城落日斜,每依北斗望京华
陌上深深,依旧年时辙
空门寂寞汝思家,礼别云房下九华
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘
古人今人若流水,共看明月皆如此
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。
报道先生归也,杏花春雨江南
生平未报国,留作忠魂补
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑
- 鬓发拼音解读:
- jiāng shàng xuě,dú lì diào yú wēng
kuí fǔ gū chéng luò rì xié,měi yī běi dǒu wàng jīng huá
mò shàng shēn shēn,yī jiù nián shí zhé
kōng mén jì mò rǔ sī jiā,lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng,zhuī sī jūn xī bù kě wàng
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ,gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
bù mián fēi shì shǒu gēng shēn。shēn yuán zhú lǜ qí chōu sǔn,gǔ mù shé qīng zì tuō lín。
bìn tiān huá fà shù jīng xīn,luó què mén qián jué gù rén。jiǎn shí wèi yuán shū wǔ wèi,
tiān dì yǒu lú zhǎng zhù wù,zhuó ní yí kuài dài táo jūn。
bào dào xiān shēng guī yě,xìng huā chūn yǔ jiāng nán
shēng píng wèi bào guó,liú zuò zhōng hún bǔ
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng,fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
jiāng nán jǐ dù méi huā fā,rén zài tiān yá bìn yǐ bān
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 太公望吕尚,是东海边之人。其先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕,有的被封在申,姓姜。夏、商两代,申、吕有的封给旁支子孙,也有的后代沦为平民,吕尚就是其远代后
《 易经•系辞》 说:“杂聚享物,确定道德,辫别是非,那么离开了中爻就不完备。”所谓中爻,指的是二三四爻和三四五爻。如《 坤卦》 、《 坎卦》合为《 师卦》 ,《 师卦》 的六五爻
盛唐诗派中有“王(维)、孟(浩然)、储(光羲)、常(建)”之称。他的诗现存57首,数量虽不多,《四库全书总目》称常建“卓然与王、孟抗行者,殆十之六七”。《河岳英灵集》中常建序称“建
这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地
相关赏析
- 岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;艺术上气势雄伟,想象丰富,夸张大胆,色彩绚丽,造意新奇,风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光,抒发豪放奔腾的
此诗取韩愈论高闲上人草书之旨,反其意而论诗,最后落实到“诗法不相妨”上,表达了苏轼对禅与诗之间的关系的认识。一般说来,禅宗要求不立文字。诗歌则是语言的艺术,二者区别甚大。但在艺术实
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永
李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后,李斯升任丞相。他
①瑶姬:神女。②霭:云气,烟雾。这里指香炉的熏烟。③楚王惊梦:即楚王与巫山神女相遇之事。④征棹:即征帆。谓远行之舟。棹:摇船的用具,这里指舟船。
作者介绍
-
食指
食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。