嵩山十志十首。倒景台

嵩山十志十首。倒景台原文：

轻衫未揽，犹将泪点偷藏
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青
倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，
曾何荣辱之所及。
会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
流水孤村，荒城古道
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
手红冰碗藕，藕碗冰红手
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
绿叶素荣，纷其可喜兮
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新

嵩山十志十首。倒景台拼音解读：

qīng shān wèi lǎn，yóu jiāng lèi diǎn tōu cáng
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
dào jǐng tái zhě，gài tài shì nán lù，tiān mén yòu yá，jié fēng rú tái，qì líng dào jǐng。
tiān mén huō xī xiān tái sǒng，jié yì zú xī líng hòng yǒng。qióng sān xiū xī kuàng yī guān，
shā hào qì xī yì xiāo āi。jiǎo jiǎo zhī zǐ xī zì dú lì，yún kě péng xī xiá kě xī，
hū ruò dēng kūn lún xī zhōng qī hàn màn xiān。sǒng tiān guān xī dào jǐng tái，
céng hé róng rǔ zhī suǒ jí。
huì jué chén zhī zǐ。chāo yì zhēn，dàng xiá jīn，cǐ qí suǒ jué yě。jí shì rén dēng yān，
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
liú shuǐ gū cūn，huāng chéng gǔ dào
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
zé hún sàn shén yuè，mù jí xīn shāng yǐ。cí yuē：
cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu
dēng lù yǒu sān chù kě qì，huò yuē sān xiū tái，kě yǐ yāo yù fēng zhī kè，
zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
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此篇写法别致，即以乐景写哀情，形成强烈的反差，从而凸现了伤春意绪，伤离哀怨。上片写清晓雨霁，水天青青，柔风细细。这本应该是一片令人振奋的风光，但词以“春草草”三字陡然折转，露出了心
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作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。