峡哀
作者:冯班 朝代:清朝诗人
- 峡哀原文:
- 破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
不成便没相逢日,重整钗鸾筝雁
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。
十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
风里落花谁是主思悠悠
惜别伤离方寸乱忘了临行,酒盏深和浅
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
归来三径重扫,松竹本吾家
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相劈翻。
年年今夜,月华如练,长是人千里
我有古心意,为君空摧颓。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
上天下天水,出地入地舟。石剑相劈斫,石波怒蛟虬。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
佳期大堤下,泪向南云满
沉哀日已深,衔诉将何求。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
两水夹明镜,双桥落彩虹
犀飞空波涛,裂石千嶔岑。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
晚霁江天好,分明愁杀人
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
异类不可友,峡哀哀难伸。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
- 峡哀拼音解读:
- pò hún yī liǎng diǎn,níng yōu shù bǎi nián。xiá huī bù tíng wǔ,xiá xiǎn duō jī xián。
jì fēi gāo yáo lì,kōng shí chén yù hún。qián guài hé yōu yōu,pò shuō tú yún yún。
hài zhì jué zhòng mìng,yùn xīng bù shēn luó。chǐ quán wú dǐ pín,jù xián zài chù duō。
bā gǔ jiāo chī xīn,bā xiāng wǎng liǎng qīn。dàn shēng bù wèn xián,zhì sǐ dú yǎng shēn。
bù chéng biàn méi xiāng féng rì,chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
huā mù dié sù chūn,fēng biāo níng gǔ qiū。yōu guài kū xué yǔ,fēi wén xī xiàng liú。
xiá lǚ duō cuàn guān,xiá máng duō fēi liáng。huá xīn bù kě qiú,huá xí jī yǐ zhǎng。
xīng yǔ xìn zhě shuí,ǎo gē huān fēi zhēn。zè tián wú yì jià,dú shuǐ duō níng lín。
duò pò bào kōng yuè,chū mò nán zì cái。jī fěn yī shǎn jiān,chūn tāo bǎi zhàng léi。
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作者介绍
-
冯班
冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。
冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。
冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。
冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。
冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。