南海旅次

南海旅次原文：

杨花落，燕子横穿朱阁
心似百花开未得，年年争发被春催。
忆归休上越王台，归思临高不易裁。
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯
城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。
为客正当无雁处，故园谁道有书来。
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄
虑澹物自轻，意惬理无违
人间万事，毫发常重泰山轻
无情燕子，怕春寒、轻失花期
千载休谈南渡错，当时自怕中原复
送君不相见，日暮独愁绪

南海旅次拼音解读：

yáng huā luò，yàn zi héng chuān zhū gé
xīn shì bǎi huā kāi wèi dé，nián nián zhēng fā bèi chūn cuī。
yì guī xiū shàng yuè wáng tái，guī sī lín gāo bù yì cái。
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ，bù dú míng cháo wèi zi tuī
kàn péng mén qiū cǎo，nián nián pò xiàng，shū chuāng xì yǔ，yè yè gū dēng
chéng tóu zǎo jiǎo chuī shuāng jǐn，guō lǐ cán cháo dàng yuè huí。
wèi kè zhèng dāng wú yàn chù，gù yuán shuí dào yǒu shū lái。
liǔ tiáo bǎi chǐ fú yín táng，qiě mò shēn qīng zhǐ qiǎn huáng
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
rén jiān wàn shì，háo fà cháng zhòng tài shān qīng
wú qíng yàn zi，pà chūn hán、qīng shī huā qī
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò，dāng shí zì pà zhōng yuán fù
sòng jūn bù xiāng jiàn，rì mù dú chóu xù
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相关翻译

此诗主题或以为“闵（悯）无臣”（《毛诗序》），或以为“淫者相谓”（朱熹《诗集传》），或以为“将与妻别，临行劝勉之词”（闻一多《风诗类钞》），或以为“兄弟相规”（刘沅《诗经恒解》），
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学（1154-1217），寿64岁，字行之，1172年（南宋乾道八年）18岁时中进士，官至兵部尚书，卒谧文懿，病逝京都，归葬永嘉洋岙山。瑞安新城（今称莘塍）人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友，又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿，相与关系密切，学术观点相近，遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡，志趣相投，且都负文名。一时“声价喧踊，老旧莫敢齿列。”十八岁时，应礼部试，考取第一名。后几次选拔，文皆过于师。 一回孝宗亲自策士，拟将幼学列为首选。廷对时，这位初生之犊却说，“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策，心中不悦，宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第，遣为广德军教授。 过了几年，当时执政荐他入朝，孝宗也答应，问“年几何矣？何以名幼学？”参政施师点答，“孟子云，‘幼而学之，壮而欲行之。’故幼学其名，行之其字”。孝宗伫思良久慨然道，“今壮矣，可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝，适温州大水，为解百姓之困，上疏请求赈济，朝廷从之。 光宗立，以太学录召，改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年，宁宗即位，幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事，为排除异己，施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人，尽入“伪学”查禁之列，“并令省部籍记姓名，与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散，自己也被罗织，便力求外补。遂而特除提举福建常平，外放至福建。当时朱熹居建阳，幼学每事咨访，又被御史刘德秀劾罢，任闲职凡八年。 嘉泰二年，“伪学”之禁渐弛，幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎，再迁国子司业、宗正少卿，皆权中书舍人。中书舍人为六房（吏、户、礼、兵、刑、工）承办文书和起草诏令官员，位较重。侂胄诛后，余党尚塞正路，幼学次第弹劾，窜黜尤众，号称职。嘉定间，幼学除龙图阁待制、知泉州，旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼，敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子，若不如令，便要抄没其资产。新会子是纸币，因滥发而价值大跌，同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。