开元寺客省早景即事

开元寺客省早景即事原文：

如何尘外虚为契，不得支公此会同。
诗成自写红叶，和恨寄东流
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
一一书来报故人，我欲因之壮心魄
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
千里马常有，而伯乐不常有。
美人结长想，对此心凄然
客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧，鸽驯多在宝幡中。
几砚昔年游，于今成十秋
漳水出焉，东流注于河
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向

开元寺客省早景即事拼音解读：

rú hé chén wài xū wèi qì，bù dé zhī gōng cǐ huì tóng。
shī chéng zì xiě hóng yè，hé hèn jì dōng liú
sān bǎi nián jiān tóng xiǎo mèng，zhōng shān hé chǔ yǒu lóng pán
yè fā qīng xī xiàng sān xiá，sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
yī yī shū lái bào gù rén，wǒ yù yīn zhī zhuàng xīn pò
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
kè shěng xiāo tiáo shì yè hóng，lóu tái rú huà yǐ shuāng kōng。tóng chí shù dī guì shàng yǔ，
jīn duó yī shēng sōng miǎo fēng。hè jìng shí lái zhū xiàng cè，gē xún duō zài bǎo fān zhōng。
jǐ yàn xī nián yóu，yú jīn chéng shí qiū
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
huà gé zhū lóu jǐn xiāng wàng，hóng táo lǜ liǔ chuí yán xiàng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）