纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵原文:
- 便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
春透水波明,寒峭花枝瘦
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。
离别家乡岁月多,近来人事半消磨
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
寂寞离亭掩,江山此夜寒
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
五更疏欲断,一树碧无情
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
肃肃花絮晚,菲菲红素轻
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
- 纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵拼音解读:
- biàn yù chéng gān dǎn,hé yán fàn gǔ gōng。chuí mái chōng dòu jiàn,xiāo suì yíng hú bīng。
shèng shuǐ cán shān wú tài dù,bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
gòng zhǎn pái kōng yì,jù zāo jī yuǎn zēng.tā xiāng yuán yì gǎn,tóng bìng zhuǎn xiāng jīn。
zhú niǎo zhōng qián fèn,xuán jīng yì yuǎn níng。tāo gōng sī chè zhá,bàn jì mèn qiān gēng.
chūn tòu shuǐ bō míng,hán qiào huā zhī shòu
bái cǎo táng yán duǎn,huáng méi yǔ qì zhēng。zhān nián jīng hàn xí,zhǎn shǎn jǐn yóu dēng。
céng jīng cāng hǎi nàn wèi shuǐ,chú què wū shān bú shì yún
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黄帝问少俞道:我听说百病在开始的时期,都是由于风雨寒暑的变化,使外邪循着毫毛孔侵入腠理间,有的传变,有的留止不动,有的化为风肿出汗,有的发展成为消瘅,有的发展成为寒热病,有的发展成
作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。
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