题韦家泉池
作者:蔡幼学 朝代:宋朝诗人
- 题韦家泉池原文:
- 羁旅长堪醉,相留畏晓钟
东指羲和能走马,海尘新生石山下
自从引作池中水,深浅方圆一任君。
七八个星天外,两三点雨山前
鸟啼官路静,花发毁垣空
细数十年事,十处过中秋
可怜今夕月,向何处、去悠悠
后人收得休欢喜, 还有后人在后头。
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
- 题韦家泉池拼音解读:
- jī lǚ zhǎng kān zuì,xiāng liú wèi xiǎo zhōng
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ,hǎi chén xīn shēng shí shān xià
zì cóng yǐn zuò chí zhōng shuǐ,shēn qiǎn fāng yuán yī rèn jūn。
qī bā gè xīng tiān wài,liǎng sān diǎn yǔ shān qián
niǎo tí guān lù jìng,huā fā huǐ yuán kōng
xì shù shí nián shì,shí chù guò zhōng qiū
kě lián jīn xī yuè,xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
hòu rén shōu de xiū huān xǐ, hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
tiān wài hēi fēng chuī hǎi lì,zhè dōng fēi yǔ guò jiāng lái
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
quán luò qīng shān chū bái yún,yíng cūn rào guō jǐ jiā fēn。
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相关翻译
- 这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。
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这是敦煌曲子词中的一首,篇幅不长,却多变化。起首“五两竿头风欲平”。五两,古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成,故名。系于高竿顶端,用来测占风向、风力。“两”或作“里”,“里”是“量”的形误。
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金宣宗兴定二年(1218),诗人从三乡镇移居登封,过上了比较安定的生活。然而,战争的形势却日趋险恶。当年九月,蒙军主帅木华华黎集结大军,包围了太原,并攻破了濠垣,诗人面对破碎的山河
①伫:久立,盼望。频:屡次,多次。
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作者介绍
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蔡幼学
蔡幼学(1154-1217),寿64岁,字行之,1172年(南宋乾道八年)18岁时中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。瑞安新城(今称莘塍)人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友,又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿,相与关系密切,学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。
年青时曾从师陈傅良。两人是同乡,志趣相投,且都负文名。一时“声价喧踊,老旧莫敢齿列。”十八岁时,应礼部试,考取第一名。后几次选拔,文皆过于师。
一回孝宗亲自策士,拟将幼学列为首选。廷对时,这位初生之犊却说,“陛下资虽聪明而所存未大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,风俗日坏,将难扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢兵骄,财匮民困,将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策,心中不悦,宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第,遣为广德军教授。
过了几年,当时执政荐他入朝,孝宗也答应,问“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点答,“孟子云,‘幼而学之,壮而欲行之。’故幼学其名,行之其字”。孝宗伫思良久慨然道,“今壮矣,可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝,适温州大水,为解百姓之困,上疏请求赈济,朝廷从之。
光宗立,以太学录召,改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年,宁宗即位,幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事,为排除异己,施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人,尽入“伪学”查禁之列,“并令省部籍记姓名,与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散,自己也被罗织,便力求外补。遂而特除提举福建常平,外放至福建。当时朱熹居建阳,幼学每事咨访,又被御史刘德秀劾罢,任闲职凡八年。
嘉泰二年,“伪学”之禁渐弛,幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎,再迁国子司业、宗正少卿,皆权中书舍人。中书舍人为六房(吏、户、礼、兵、刑、工)承办文书和起草诏令官员,位较重。侂胄诛后,余党尚塞正路,幼学次第弹劾,窜黜尤众,号称职。嘉定间,幼学除龙图阁待制、知泉州,旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼,敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子,若不如令,便要抄没其资产。新会子是纸币,因滥发而价值大跌,同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。