水调歌头（和石＿·寿汤守）

水调歌头（和石＿·寿汤守）原文：

九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜
观坐客，惊野老，笔如风。个般酬唱，诏回应上玉华东。多少家传经济，留与孙谋持守，出处信何穷。唤起千年调，分付一车公。
玉水灵山地，燕寝亦书功。邦人耆老，诞弥佳节以词通。尔岂知吾恺悌，我乃因君谈笑，祝寿酒杯同。箫鼓少人会，歌舞为谁容。
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
望天王降诏，早招安，心方足
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘
春日宴，绿酒一杯歌一遍
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人

水调歌头（和石＿·寿汤守）拼音解读：

jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě，qīng lù shēng liáng yè
guān zuò kè，jīng yě lǎo，bǐ rú fēng。gè bān chóu chàng，zhào huí yìng shàng yù huá dōng。duō shǎo jiā chuán jīng jì，liú yǔ sūn móu chí shǒu，chū chù xìn hé qióng。huàn qǐ qiān nián diào，fēn fù yī chē gōng。
yù shuǐ líng shān dì，yàn qǐn yì shū gōng。bāng rén qí lǎo，dàn mí jiā jié yǐ cí tōng。ěr qǐ zhī wú kǎi tì，wǒ nǎi yīn jūn tán xiào，zhù shòu jiǔ bēi tóng。xiāo gǔ shǎo rén huì，gē wǔ wèi shuí róng。
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě，mén pō dōng wú wàn lǐ chuán
wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
dú yǐ wēi lán，shén yóu wú jì，tiān dì yóu xián ài
chūn rì yàn，lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。