寄毗陵杨给事三首

寄毗陵杨给事三首原文：

青云直上无多地，却要斜飞取势回。
曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。
劝我早还家，绿窗人似花
挥毫起制来东省，蹑足修名谒外台。
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
谁料同心结不成，翻就相思结
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春
旧相思、偏供闲昼
从臣皆半醉，天子正无愁

寄毗陵杨给事三首拼音解读：

qīng yún zhí shàng wú duō dì，què yào xié fēi qǔ shì huí。
céng zhǔ yú shū qīng cì shǐ，jīn zhāo zì qǐng zuǒ yú lái。
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
huī háo qǐ zhì lái dōng shěng，niè zú xiū míng yè wài tái。
qū zhǐ rú jīn yǐ líng luò，qiě xū huān xǐ zuò lín zhōu。
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
hǎo zhe gāo jiān mò chóu chàng，chū wén rù wǔ shì quán cái。
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
wàn shì yī shēn shāng lǎo yǐ，róng kuí níng xiào qiáng dōng
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
dōng chéng nán mò xī tóng yóu，zuò shàng wú rén dì èr liú。
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
rì mù shī chéng tiān yòu xuě，yǔ méi bìng zuò shí fēn chūn
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
cóng chén jiē bàn zuì，tiān zǐ zhèng wú chóu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？