逢道者神和子

逢道者神和子原文：

客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
谪仙何处，无人伴我白螺杯
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农
漫江碧透，百舸争流
九衢雪小，千门月淡，元宵灯近
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁
寺忆曾游处，桥怜再渡时
令公桃李满天下，何用堂前更种花
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
珍重神和子，闻名五十年。童颜终不改，绿发尚依然。
群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠

逢道者神和子拼音解读：

kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
jiǔ lǐ xiāo xián rì，rén jiàn zuò sàn xiān。cháng shēng rú kě mù，xiāng zhú yǐn lín quán。
qù nián mǐ guì quē jūn shí，jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
màn jiāng bì tòu，bǎi gě zhēng liú
jiǔ qú xuě xiǎo，qiān mén yuè dàn，yuán xiāo dēng jìn
lú jiā shào fù yù jīn táng，hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng
sì yì céng yóu chù，qiáo lián zài dù shí
lìng gōng táo lǐ mǎn tiān xià，hé yòng táng qián gèng zhòng huā
qīng míng hào dàng bú jiàn dǐ，rì yuè zhào yào jīn yín tái
zhēn zhòng shén hé zi，wén míng wǔ shí nián。tóng yán zhōng bù gǎi，lǜ fā shàng yī rán。
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。