寄蕲州高郎中

寄蕲州高郎中原文：

贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
山河风景元无异，城郭人民半已非
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
帘控钩，掩上珠楼，风雨替花愁
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
不知何岁月，得与尔同归
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风

寄蕲州高郎中拼音解读：

jiǎ fù qī chí chǔ zé dōng，lán gāo sān dù huàn qiū fēng。fēn fēn shì shì lái wú jìn，
shān hé fēng jǐng yuán wú yì，chéng guō rén mín bàn yǐ fēi
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
lián kòng gōu，yǎn shàng zhū lóu，fēng yǔ tì huā chóu
huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
zhī jūn duō shǎo sī xiāng hèn，bìng zài shān chéng yī dí zhōng。
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
àn àn lí hún qù bù tōng，zhí dào wèi néng shèng shè shǔ，gū fēi tú zì tàn míng hóng。
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi
shēn qiū lián mù qiān jiā yǔ，luò rì lóu tái yī dí fēng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。