荐福寺赠应制白公（一作栖白大师）

荐福寺赠应制白公（一作栖白大师）原文：

儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
横笛和愁听，斜枝倚病看
才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
秋菊有佳色，裛露掇其英
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
人学始知道，不学非自然
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。
尚怜终南山，回首清渭滨
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒
歌沉玉树，古寺空有疏钟发

荐福寺赠应制白公（一作栖白大师）拼音解读：

ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
cái zǐ zǐ tán yī，míng jūn chǒng gù shí。jiǎng shēng gāo zuò lǎn，shū dá zhòng chén chí。
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
méi xuě zhēng chūn wèi kěn jiàng，sāo rén gē bǐ fèi píng zhāng
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
píng shì qīng yuán dǐng，dāo shēng luò suì zī。hái wén chuān nèi qù，suí jià jìn xīn shī。
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
liú mǎ xīn kuà bái yù ān，zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
gē chén yù shù，gǔ sì kōng yǒu shū zhōng fā
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相关翻译

这是一首怀人之作。据杨铁夫《吴梦窗词笺释》，作者曾在苏州与一歌姬同居，此词为姬去后，作者重来苏州觅去不得，回杭州时所作。词的上阕写过去苏州时的欢乐；下阕写重来苏州不见故人之凄凉。词
天福五年(940)春一月一日，高祖驾临崇元殿接受朝贺，仪仗侍卫按礼行事。六日，蜀人侵扰西部边境，群盗张达、任康等抢劫清水德铁城相呼应。七日，湖南上奏，闽人杀死王昶，诛灭了他家族，王
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。