暮秋重过山僧院

暮秋重过山僧院原文：

夜月一帘幽梦，春风十里柔情
却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
落梅庭榭香，芳草池塘绿
杖剑对尊酒，耻为游子颜
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
岭外音书断，经冬复历春
松竹翠萝寒，迟日江山暮
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。

暮秋重过山僧院拼音解读：

yè yuè yī lián yōu mèng，chūn fēng shí lǐ róu qíng
què jiē liáng xiāo zuò，míng hé jǐ zhuǎn liú。ān chán féng xiǎo shǔ，bào jí rù gāo qiū。
luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
zhàng jiàn duì zūn jiǔ，chǐ wèi yóu zǐ yán
yǒu chàng hán cháo，wú qíng cán zhào，zhèng shì xiāo xiāo nán pǔ
wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
lǐng wài yīn shū duàn，jīng dōng fù lì chūn
sōng zhú cuì luó hán，chí rì jiāng shān mù
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng，léi niú wú lì jiàn jiān xíng
jìng shì wén xuán lǐ，shēn shān kě bái tóu。zhāo zhāo xiàn lín guǒ，yì yù xué mí hóu。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。