郊庙歌辞。太清宫乐章。终上

郊庙歌辞。太清宫乐章。终上原文：

不宰元功，无为上圣。洪源长发，诞受天命。
所志在功名，离别何足叹
金奏迎真，璇宫展盛。备礼周乐，垂光储庆。
黄菊开时伤聚散曾记花前，共说深深愿
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸
不觉碧山暮，秋云暗几重
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
捐躯赴国难，视死忽如归。
白日依山尽，黄河入海流
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
坐到三更尽，归仍万里赊
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞

郊庙歌辞。太清宫乐章。终上拼音解读：

bù zǎi yuán gōng，wú wéi shàng shèng。hóng yuán cháng fà，dàn shòu tiān mìng。
suǒ zhì zài gōng míng，lí bié hé zú tàn
jīn zòu yíng zhēn，xuán gōng zhǎn shèng。bèi lǐ zhōu lè，chuí guāng chǔ qìng。
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián，gòng shuō shēn shēn yuàn
wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu
bù jué bì shān mù，qiū yún àn jǐ zhòng
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
bái rì yī shān jǐn，huáng hé rù hǎi liú
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
yáng huā yú jiá wú cái sī，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。