宿丹崖翁宅
作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
- 宿丹崖翁宅原文:
- 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年
扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里
梅似雪,柳如丝试听别语慰相思
俯视洛阳川,茫茫走胡兵
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
死去元知万事空,但悲不见九州同
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
绿桑高下映平川,赛罢田神笑语喧
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰
策马自沙漠,长驱登塞垣
- 宿丹崖翁宅拼音解读:
- yí mín lèi jǐn hú chén lǐ,nán wàng wáng shī yòu yī nián
piān zhōu zuó pō,wēi tíng gū xiào,mù duàn xián yún qiān lǐ
méi sì xuě,liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
fǔ shì luò yáng chuān,máng máng zǒu hú bīng
dé yǔ yá wēng jǐn yī huān。dān yá zhī tíng dāng shí diān,pò zhú bàn shān yǐn hán quán。
shī rén jīn lǚ mǎn tíng qián。dān yá wēng,ài dān yá,qì guān jǐ nián yá xià jiā。
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng,dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
hàn qǐn táng líng wú mài fàn,shān xī yě jìng yǒu lí huā
ér sūn zhào chuán bào jiǔ wèng,zuì lǐ cháng gē huī diào chē。wú jiāng qiú tuì yǔ wēng yóu,
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xué wēng gē zuì zài yú zhōu。guān lì suí rén wǎng wèi dé,què wàng dān yá cán fù xiū。
yī shēng ào àn kǔ bù xié,ēn shū méi láo zhì duō guāi
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè,suān xīn wú hèn yì chéng huī
cè mǎ zì shā mò,cháng qū dēng sāi yuán
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作者介绍
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汤显祖
汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。