舟中遇柳伯存归潜山，因有此赠

舟中遇柳伯存归潜山，因有此赠原文：

冰，水为之，而寒于水
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功
器乏雕梁器，材非构厦材
深林人不知，明月来相照。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼
世事短如春梦，人情薄似秋云
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。
鸡声茅店月，人迹板桥霜
不鸣则已，一鸣惊人

舟中遇柳伯存归潜山，因有此赠拼音解读：

bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng，jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí
shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
mù jī dào yǐ cún，yī xiào suì wàng yán。kuàng guān jué jiāo shū，jiān dǔ zhēn yǐn wén。
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
jiāo fēng jiǔ chéng sú，zhēn yǐn bù kě qiú。hé wù fēi suǒ jì，dé jūn zài piān zhōu。
jiàn jūn hào rán xīn，shì shì rú fú kōng。jūn guī qián shān qǔ，wǒ fù lú shān zhōng。
xì yǔ shī yī kàn bú jiàn，xián huā luò dì tīng wú shēng
xíng jiān xīn bù gé，shuí néng jiē yì tóng。tā rì huò xiāng fǎng，wú cí yù lěng fēng。
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。