临江仙（荼コ有感）

临江仙（荼コ有感）原文：

至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
多少泪珠何限恨，倚栏干
三年羁旅客，今日又南冠
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中
长记枕痕销醉色，日高犹倦妆梳。一枝春瘦想如初。梦迷芳草路，望断素鳞书。
承恩不在貌，教妾若为容
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然
闻道皇华使，方随皂盖臣
莺唤屏山惊睡起，娇多须要郎扶。荼コ斗帐罢熏炉。翠穿珠落索，香泛玉流苏。
壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯

临江仙（荼コ有感）拼音解读：

zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
sān nián jī lǚ kè，jīn rì yòu nán guān
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng，shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
zhǎng jì zhěn hén xiāo zuì sè，rì gāo yóu juàn zhuāng shū。yī zhī chūn shòu xiǎng rú chū。mèng mí fāng cǎo lù，wàng duàn sù lín shū。
chéng ēn bù zài mào，jiào qiè ruò wéi róng
liào dé tā xiāng yù jiā jié，yì yīng huái bào àn qī rán
wén dào huáng huá shǐ，fāng suí zào gài chén
yīng huàn píng shān jīng shuì qǐ，jiāo duō xū yào láng fú。túコdòu zhàng bà xūn lú。cuì chuān zhū luò suǒ，xiāng fàn yù liú sū。
zhuàng bié tiān yá wèi xǔ chóu，jǐn jiāng lí hèn fù dōng liú
zhǐ diǎn jiāng shān，jī yáng wén zì，fèn tǔ dāng nián wàn hù hòu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。