鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也

鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也原文：

老牛瞪不行，力弱谁能鞭。乃将耒与耜，并换椠与铅。
当于李杜际，名辈或溯沿。良御非异马，由弓非他弦。
唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧.
后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝.
玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
金桨木兰船，戏采江南莲。
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。
日晏朝不罢，龙姿欢fM々。于焉周道反，由是秦法悛。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
遂与袯襫著，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。
明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。
虽然未三北，亦可输千鐉.向来说文字，尔汝名可联。
昌黎道未著，文教如欲骞。其中有声病，于我如fDfe.
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林
诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕.
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。
堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏
埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
虽然不如延年妹，亦是当时绝世人
遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。
采彼风人谣，輶轩轻似鹯.丽者固不舍，鄙者亦为铨。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。
吟馀凭几饮，钓罢偎蓑眠。终抛岘山业，相共此留连。
文星下为人，洪秀密于緶。大开紫宸扉，来者皆详延。
厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。
或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿.
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
所以吾唐风，直将三代甄。被此文物盛，由乎声诗宣。
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酗bM，变之为游畋。
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。
射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
既作风雅主，遂司歌咏权。谁知耒阳土，埋却真神仙。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.

鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也拼音解读：

lǎo niú dèng bù xíng，lì ruò shuí néng biān。nǎi jiāng lěi yǔ sì，bìng huàn qiàn yǔ qiān。
dāng yú lǐ dù jì，míng bèi huò sù yán。liáng yù fēi yì mǎ，yóu gōng fēi tā xián。
wéi sī féng zhèn dí，yǔ bǐ zhēng hòu xiān。bì bīng rù jù wú，qióng cuì zhǐ zì quán.
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yù lěi lǐ tài bái，tóng dī mèng hào rán。lǐ kuān bāo kān yú，mèng dàn nǐ yī lián。
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。