奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字

奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字原文：

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
草木虽无情，因依尚可生
春去秋来也，愁心似醉醺
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
清切丝桐会，纵横文雅飞。恩深答效浅，留醉奉宸晖。
正西望长安，下见江水流
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
宁为百夫长，胜作一书生
柳叶开银镝，桃花照玉鞍
重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁

奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字拼音解读：

jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
chūn qù qiū lái yě，chóu xīn shì zuì xūn
gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
qīng qiē sī tóng huì，zòng héng wén yǎ fēi。ēn shēn dá xiào qiǎn，liú zuì fèng chén huī。
zhèng xī wàng cháng ān，xià jiàn jiāng shuǐ liú
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
liǔ yè kāi yín dī，táo huā zhào yù ān
chóng yáng zǎo lù xī，ruì shǎng kàn qiū jī。jú qì xiān xūn jiǔ，yú xiāng gèng xí yī。
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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①蜀魄：传说战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，死后魂魄化为子规（杜鹃鸟）。后人因以蜀魄、望帝等作为杜鹃鸟的别称。唐杜荀鹤《闻子规诗》有句“楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。”关关：拟声词，
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。