泛太湖书事，寄微之

泛太湖书事，寄微之原文：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶，碧琉璃水净无风。
烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊
客醉倚河桥，清光愁玉箫
重冈已隔红尘断，村落更年丰
五宿澄波皓月中。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞

泛太湖书事，寄微之拼音解读：

cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān，fú dī yáng liǔ zuì chūn yān
jūn fǔ wēi róng cóng dào shèng，jiāng shān qì sè dìng zhī tóng。bào jūn yī shì jūn yīng xiàn，
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
jīn guǎn xú chuī qū wèi zhōng。huáng jiā xié lín hán yǒu yè，bì liú lí shuǐ jìng wú fēng。
yān zhǔ yún fān chǔ chù tōng，piāo rán zhōu shì rù xū kōng。yù bēi qiǎn zhuó xún chū zā，
qí qí shāng bīn gē，qī qī gǎn chǔ yín
yán quán dī jiǔ shí líng lóng。shū wèi gù shì liú hú shàng，yín zuò xīn shī jì zhè dōng。
bì qí fēi lù piān fān bái，jīng gǔ tiào yú bō lá hóng。jiàn xuě yā duō sōng yǎn jiǎn，
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo，mù xu liú huā biàn jìn jiāo
kè zuì yǐ hé qiáo，qīng guāng chóu yù xiāo
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn，cūn luò gèng nián fēng
wǔ sù chéng bō hào yuè zhōng。
mò cí zhǎn jiǔ shí fēn quàn，zhǐ kǒng fēng huā yī piàn fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。