秋日卧病（一作秋日旅中）

秋日卧病（一作秋日旅中）原文：

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
八年十二月，五日雪纷纷
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
不堪吟罢西风起，黄叶满庭寒日斜。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。
浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩

秋日卧病（一作秋日旅中）拼音解读：

měi hèn huì gū lián wù nǚ，jǐ huí jiāo dù xià yuān jī，jīn xiāo jiā huì liǎng yī yī
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
bā nián shí èr yuè，wǔ rì xuě fēn fēn
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
bù kān yín bà xī fēng qǐ，huáng yè mǎn tíng hán rì xié。
yī rì bìng lái sī zài jiā。shān dǐng lǎo yuán tí gǔ mù，dù tóu xīn yàn xià píng shā。
fú shì fú míng néng jǐ hé，zhì shēn liú luò xiàng tiān yá。shào nián xīn zhuàng qīng wèi kè，
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？